Главная | Семейно брачное право вавилона

Семейно брачное право вавилона

В законе выделяется государственная или царская собственность за землю, а также храмовая собственность. Тому факту, что во время царствования Хаммурапи институт частной собственности усиленно формировался, в значительной степени способствовало расширение сети каналов. В качестве главного собственника земли был царь, который предоставлял ее земледельцам-общинникам, тамкарам, воинам и жрецам на правах владения.

За то, что община пользовалась землей, царю уплачивался налог - рента.

Данный налог представлял собой важнейший источник дохода. Общинная земля, которая представлялась в виде выгонов для скота, лугов, водоемов находилась в коллективном владении или же во владении отдельных семей. У свободного крестьянина-общинника имелся широкий спектр прав на его земельный участок. Эти права были весьма сходи с правами собственника.

Юридические услуги по корпоративному праву

Он мог продавать землю, обменивать ее, закладывать, сдавать в аренду или же передавать по наследству. При этом ему не нужно было согласия общины или согласия царя. Однако практика передачи земли общинника за пределы общины или за пределы круга, который был ограничен членами его семьи, как правило, не имела места быть. Также выделялся особый правой режим, который касался имущества воинов, которые представляли собой опору государственной власти.

Данному режим подробно описан в статьях кодекса Хаммурапи. История государства и права зарубежных стран. За несение воинской службы царь наделял воина землей, размер которой обычно соответствовал 12 гектарам.

На этой земле воин могу вести сельскохозяйственную деятельность на условиях, которые назывались "илку". Имущество, которое попадало под категорию "илку" также включало в себя рабов, дом и инвентарь. В качестве главного условия было несение воинской службы. Те воины, которые обеспечивались земельным наделом, должны были по первому зову царя быть готовыми выступить в поход.

В том случае, если воин отказывался, то его ждала смертная казнь. Земельный надел, в таком случае, переходил к тому человек, который выступил вместо этого война. Данная земля не передавалась по наследству в традиционном понимании. Если у воина был взрослый сын, то он становился наследником его надела.

В том случае, если после смерти воина оставался малолетний сын, то его вдова получала одну треть от надела для того, чтобы у нее была возможность вырастить будущего воина.

В том случае, если воин попадал в плен или отсутствовал длительное время, он сохранял свое право на надел. Воинский надел был полностью исключен из торгового оборота.

Удивительно, но факт! Вот пример брачного договора:

Исходя из этого, любая сделка, которая касалась земли воина признавалась ничтожной. Скот и земельные участки, которые были пожалованы воинам за их службу, нельзя было забрать за долги. Тем не менее, если воином был брошен его надел и он по своей воле отсутствовал более трех лет, то он уже не мог претендовать на возврат своего имущества.

Воины были защищены законом от возможных злоупотреблений со стороны низших воинских начальников, которые могли быть приговорены к смерти в том случае, если пытались присвоить себе земельный надел или подарок царя. Также в законах Хаммурапи получило значительное развитие обязательственное прав.

Возникновение обязательств могло быть следствием договора или же причинения вреда.

Удивительно, но факт! Если же брак был заключён без выкупа, то в таком случае муж обязан был дать жене одну мину ст.

В законах Хаммурапи достаточно полно были описаны нормы, которые касались договорных отношений. Все сделки можно было разделить на две группы.

Брачно-семейное право в древнем Вавилоне

К первой группе относились сделки с отчуждением вещи, а ко второй группе - сделки без отчуждения вещи. Удалить или редактировать вопрос может автор экзамена или автор ответа на экзамен. Базальтовый столб, со всех сторон покрытый клинописью — древнейший на земле свод законов; был составлен в царствование Хаммурапи, царя Вавилона, в XVIII столетии до н.

На самом верху столба изображен сам Хаммурапи. Он стоит перед троном, на котором восседает верховный бог Вавилона — Маардук. В руках Хаммурапи жезл — символ судебной власти, врученный царю самим богом.

Удивительно, но факт! Браком укрепляются исконные представления людей о том, как должно выглядеть общественное устройство.

Стремление представить законы исходящими от бога — так пытались придать им большую силу. Законник Хаммурапи состоит из статей. Для наиболее распространенных сделок, например купли-продажи, Законник предусматривает три условия действительности: Малоземелье из-за роста населения и разграбления общинной земли , вызвало необычайное распространение арендных отношений.

Навигация по записям

Условия аренды вследствие большого спроса были тяжелыми. Арендатор платил хозяину определенную долю, не зависящую от урожая: Не лучшими были условия договора займа. Заботясь об обеспечении долга, кредитор имел право требовать в залог обработанное и засеянное должником поле.

Рекомендуем к прочтению! составляли ли вы брачный договор

Исполнение обязательств было непременным для обеих сторон. В древневавилонской семье господствует муж. Он ведет общее хозяйство семьи; представляет ее в деловых отношениях; ему принадлежит право распоряжения женой и детьми.

В случаях крайней нужды отец вправе продать своих детей всякому, кто их захочет купить. Во власти мужа оставить ее в доме на положении рабыни и жениться вторично. Бездетная жена может дать мужу наложницу, оставаясь хозяйкой в доме.

Дочерям, отпущенным в жрицы, следовало выделять долю из наследства. Такая же обязательная доля полагалась и пережившей супруге-вдове. Наследство женщин получали только их дети.

Удивительно, но факт! Если муж разведётся с бездетной женой, то он был обязан вернуть ей приданое и уплатить ей также сумму, равную выкупу ст.

Наследственные отношения строились по принципу семейной общности. При этом утонувшая считалась виновной ст. Законы допускали для мужа многожёнство.

Например, в случае тяжелой болезни жены, муж мог взять себе вторую жену, но он не имел права развестись с ней и был обязан содержать её, пока она жива ст. Законодатель здесь проявлял заботу об этой невиновной и несчастной женщине.

Удивительно, но факт! Согласно законам Хаммурапи, могла применяться различная ответственность за неисполнение договора.

Однако фактически тяжело больная первая жена являлась здесь приложением ко второму браку. Закон разрешал и одобрял внебрачное сожительство для продолжения рода.

Удивительно, но факт! Правой статус наложниц был иным.

При бездетности жены муж мог взять себе наложницу, либо бездетная жена могла дать мужу одну из своих рабынь в качестве наложницы, чтобы та вместо неё родила наследника-мальчика ст. Однако в любом случае наложница не могла равнять себя с законной женой ст.

Удивительно, но факт! Создание семьи осуществлялось для того, чтобы укрепить и увеличить материальное благосостояние членов семьи.

Закон также терпел внебрачное сожительство мужа с рабынями. В случае необходимости он мог продать жену и детей в рабство или отдать в долговую кабалу на срок до трех лет.

Для продолжения работы вам необходимо ввести капчу

Юридически закрепленная моногамная форма семьи в значительной степени была фикцией, поскольку сам законодатель допускал многоженство и половую свободу для мужчин. Наконец, муж вправе взять в дом вторую жену, если первую постигнет болезнь. Муж же мог не только открыто сожительствовать с рабыней, но и узаконить детей, рожденных от этого сожительства. Такая рабыня не могла быть продана в другой дом, а после смерти хозяина получала свободу.



Читайте также:

  • Как заплатить за сотовую связь через 900
  • Ипотека от банка втб-24
  • Образец завещания на все имущество 2017 год